أ - مصادر ترجمته : المغازي للواقدي 163 - 215 ، مسند ابن حنبل 5 / 450 ، تاريخ الطبري ( انظر الفهرس ) ، الإصابة لابن حجر 2 / 780 ، التهذيب لابن حجر 5 / 249 ، الأعلام للزركلي 4 / 223 ، كتب عنه شتاين شنيدر في كتابه عن التراث العربي لمؤلفين يهود : Steinschneider , Arab , Lit . Der Juden 8 - 9 وانظر مقال هوروفتس في دائرة المعارف الإسلامية - الطبعة الأوربية الأولى : J . Horovitz , EI , I , 32 ب - آثاره : تنسب له الكتب التالية : 1 - « المسائل » : ويضم أسئلة وجهت إلى الرسول ، وقد وصلت إلينا في عدة مخطوطات ، وطبع بالقاهرة ، 1867 م . 2 - وله « كتيب » يتناول السحر والرقى ، باريس 2954 ( من 113 - 116 ، 590 ه ) . 3 - له كتاب وصف بأنه : يضم أحاديث للرسول ويحكى فعاله ، ويوجد في مخطوط الإسكوريال 1194 . انظر : فهرس گزيرى 1 / 476 ، والكتاب مذكور عنه بعنوان : Mahometi Sententiaeetresg estae quasliterismanda vit'Al . 4 - مرويات عن أسفار دانيال ( في مخطوط برلين 6159 ) . 2 - كعب الأحبار هو أبو إسحاق ، كعب بن ماتع ، كان يهوديا من اليمن . أسلم في خلافة أبى / بكر الصديق أو عمر بن الخطاب ، وتوفى في عهد عثمان 32 ه / 652 م ، أو 34 ه / 654 م . وهو من أقدم من قاموا بنشر المأثورات اليهودية عند المسلمين . وهناك روايات كثيرة عنه في مجالات مختلفة تشهد بتنوع معارفه . وكانت الكتب المنسوبة إليه معروفة للمسلمين الأوائل ( انظر : الإكليل للهمداني 1 / 23 ، والطبري 1 / 74 حيث نجد رأيه في مصادر كعب ) . أ - مصادر ترجمته : الطبقات لابن سعد 7 / 2 / 156 ، الإصابة لابن حجر 3 / 635 - 639 ، التهذيب لابن حجر